Transformé en un abandon total

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Transformé en un abandon total

Notre cheminement avec le Seigneur est une démarche que nous entreprenons ensemble. Par l'intermédiaire de son Fils Jésus, Dieu a pourvu à un lieu sûr où nous pouvons demeurer en Lui. Chaque étape de notre expérience en Jésus a pour but d'affirmer sa prééminence en nous. Il a dit que, sans Lui, nous ne pouvons rien faire (Jean 15:5). Toutefois, « demeurer en Lui » va bien au-delà du simple fait de croire en Jésus ; en tant que chrétiens, Il est la Porte du Salut que nous avons tous franchie. C'est le fondement même de notre relation avec Lui. C'est LUI qui nous a invités. Nous avons répondu à cet appel et L'avons reçu comme notre Seigneur et Sauveur. Vous souvenez-vous de ce moment ? Nous nous en souvenons tous. Ce fut le point de départ d'un cheminement vers une transformation à son image.

Ce cheminement de transformation constitue notre décision initiale dans une aventure qui durera toute une vie : celle de demeurer en Lui. Tout comme le salut, le fait de demeurer en Lui est une invitation. « Si tu crois au nom du Seigneur Jésus-Christ, tu seras sauvé » (Actes 16:31). Cela exige d'abord une action de notre part. Si nous croyons… nous serons sauvés. Il est impossible de demeurer en Christ sans d'abord L'accepter ; tout comme pour le salut, il s'agit d'une proposition du type « si... alors... » qui requiert, au préalable, notre intervention.

Une autre déclaration du type « si... alors » : « Demeurez en moi, et je demeurerai en vous. » C’est une affirmation qui donne la priorité à notre démarche : elle ouvre la porte de notre cœur pour qu’Il ​​vienne demeurer en nous. En grec, « demeurer en » Jésus signifie :

  • …se donner entièrement et avec puissance
  • …être dans un état de repos
  • …être en union avec, être uni à

Beaucoup d’entre nous demeurent en Christ, à un certain niveau, depuis de nombreuses années. C’est un lieu merveilleux. C’est un lieu de fécondité et de croissance.

Mais Dieu exige davantage.

En cette ère d’Ésaïe 60, où les ténèbres couvrent la terre et une obscurité profonde les peuples, Sa gloire se manifestera sur nous (60:1-2). Il n’existe pas de degrés intermédiaires, pas de clarté mitigée ni de pénombre grise. Non, tout est extrême : ténèbres et Lumière, sans aucun autre niveau de puissance intermédiaire.

Un nouveau niveau de demeure

Dieu nous appelle à demeurer en Lui, dans une position qui nous sort de notre zone de confort ; pourtant, c’est là que réside la gloire éblouissante capable de dissiper les ténèbres les plus épaisses. Dans ce cheminement où nous demeurons en Lui, nous Lui avons déjà consacré nos vies à un certain niveau. Mais à ce stade-ci, davantage est requis. Jésus nous en a donné l'illustration, nous montrant comment suivre victorieusement Son exemple.

N’ayez pas peur de l’expérience de Gethsémané.

Le jardin de Gethsémané fut le tout dernier lieu où Jésus se rendit avant d'être arrêté, accusé à tort, battu, flagellé, couvert de crachats et crucifié.

Gethsémani était un lieu :

  • …où Sa volonté fut échangée contre celle du Père.
  • …de solitude et d’isolement, un lieu de soumission et d’abandon totaux.
  • …là où la victoire de la Croix a été remportée.
  • …là où Il a quitté l’ancien avec résolution et détermination pour le nouveau.

L'expérience de Gethsémané fut une épreuve lourde et accablante pour la volonté humaine de notre Sauveur ; Il y soumit tous Ses désirs et toutes Ses requêtes visant à éviter la douleur et la souffrance à venir, acceptant avec un abandon total d'accomplir Sa mission sur terre (Marc 14:36). Il y eut trois moments où Il prononça ces mots : « Toutefois, non pas ce que je veux, mais ce que tu veux ». Il se retrouva dépouillé de tout, troublé et en proie à une profonde angoisse (33). Ceux qu'Il avait emmenés avec Lui pour Le soutenir dans le Jardin « s'endormirent » (34). Chaque aspect de Sa volonté fut broyé, ne laissant subsister que l'huile pure de l'abandon. Au cœur de cette épreuve, une nouvelle demeure intérieure devint la source de Sa force et de Sa détermination à aller de l'avant. Jésus déclara : « C'est assez ! L'heure est venue... Levez-vous, partons... » (41). La victoire de la Croix fut remportée dans le Jardin. Elle fut acquise dans cette nouvelle demeure intérieure où la volonté de Jésus et celle du Père fusionnèrent dans une unité parfaite. Ce lieu, qui n'était au départ qu'un endroit de tristesse et d'angoisse, fut transformé en « la joie qui lui était réservée » (Hébreux 12:2) à mesure que Sa volonté se soumettait entièrement à celle du Père.

Les premières paroles de Jésus que nous lisons sont : « Ne saviez-vous pas qu’il faut que je m’occupe des affaires de mon Père ? » Et ses dernières paroles avant sa mort furent : « Tout est accompli ! » Son cheminement dans la demeure en Lui a abouti à un « don total et puissant de soi, pour être uni et en union avec Lui ». C’est une œuvre d’achèvement.

Pourquoi il est crucial de demeurer

Demeurer en Jésus en cette nouvelle ère exige tout notre cœur et toute notre volonté. Il ne se contente pas de 95 % de nous-mêmes ; Il veut tout. Pourquoi ? Parce que cela est nécessaire pour nous préparer aux combats à venir face aux ténèbres épaisses. C’est en Lui appartenant totalement que se libère toute la gloire dont nous aurons besoin pour dissiper les ténèbres par Sa glorieuse Lumière. Il connaît les batailles qui nous attendent, celles que nous ne pouvons pas voir.

The crushing times we have been experiencing recently have not been sent to destroy or discourage us. It has been to transform us into complete surrender to His will for the days ahead.

Il chemine avec nous dans notre jardin et, contrairement aux disciples, Il ne sommeille ni ne dort. Faisons en sorte qu'aujourd'hui soit placé sous le signe de cette réponse : « Toutefois, que ce ne soit pas ma volonté qui se fasse, mais la Tienne. » En nous voyant, les gens verront le Jésus qui est en nous. Demeurer ensemble : nous tous pour Lui tout entier.

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