Plénitude et abondance

Jésus-Christ est la pièce manquante.

Dans ma quête pour mieux comprendre ce que signifie « demeurer en Christ », j’ai cherché à découvrir en quoi consiste la plénitude du Christ. Il est facile de survoler ce mot en s’en tenant à une compréhension superficielle. C’est ce que j’ai fait moi-même. Combien de fois avons-nous lu un passage avant de décider soudain, à un stade donné de notre cheminement, d’en approfondir l’étude parce que nous sentions qu’il y avait davantage à découvrir ? Il en va ainsi du mot « plénitude ». Pourquoi est-il important ? Parce qu’il est intimement lié au fait de demeurer en Lui ; il reflète une compréhension qui s’enrichit à mesure que nous demeurons en Lui. Cela vous intrigue ?

Définition de la plénitude

Ressentez-vous un vide dans votre vie en Christ en ce moment ? Vous savez… y a-t-il quelque chose qui manque, un sentiment de vide ? Nous traversons tous de tels moments. Nous sommes loin de nous sentir comblés. Il existe une réponse simple, mais profonde.

Que dit la Parole au sujet de la plénitude (*pleroma*… 4138… [play’-ro-mah]) ? Ce mot grec signifie « achèvement ; la pièce manquante qui vient combler… » Qu’est-ce qui nous manque et que Lui seul peut combler ? Sommes-nous privés d’abondance ? Certaines choses semblent-elles échapper au domaine de Sa bénédiction ? Ce qui manque, c'est PLUS de Lui.

• La plénitude est une surabondance à travers
  • Jean 1:16… « Nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce sur grâce. »
  • « Car de sa plénitude [la surabondance de sa grâce et de sa vérité], nous avons tous reçu grâce sur grâce [bénédiction spirituelle sur bénédiction spirituelle, faveur sur faveur et don accumulé sur don] (AMP). »
• La plénitude, c'est l'accomplissement en Lui.
  • Colossiens 1:19… Car il a plu au Père que toute la plénitude habitât en Christ.
• La plénitude est la plénitude de Lui.
  • Colossiens 2:9… Car en Lui habite corporellement toute la plénitude de la Divinité.

La plénitude est l’objectif du Père. Lorsque nous recevons Christ et comprenons qu’un Royaume inexploré s’étend devant nous, nous possédons tout ce dont nous avons besoin pour commencer, et bien plus encore. C’est en Christ que réside notre lien permanent, libérant la plénitude de ce qu’Il ​​désire être pour nous. C’est ce qui nous permet de mener une vie d’abondance en Christ. Et si nous pouvions vivre dans l’abondance et la plénitude ? Est-ce possible ?

L'abondance et la plénitude proviennent de la même source.

L’abondance et la plénitude sont liées. Bien que leurs significations respectives diffèrent, les concepts qu’elles représentent sont étroitement entrelacés, comme le montre Éphésiens 3:19-20 :

• « …connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu. Or, à celui qui peut faire, par la puissance qui agit en nous, infiniment au-delà de tout ce que nous demandons ou pensons, à lui soit la gloire dans l’Église et en Jésus-Christ, dans toutes les générations, aux siècles des siècles ! Amen. »

La plénitude précède l'abondance. Trop souvent, nous demandons au Seigneur une abondance accrue alors que c'est Sa plénitude qui constitue la réponse. Rappelons-nous qu'Il est capable d'accomplir tout cela « selon la puissance qui agit en nous ». Il est logique que l'abondance découle de la plénitude de Sa présence et de Sa puissance à l'œuvre en nous. C'est précisément pour cette raison qu'il est primordial de demeurer EN Christ.

Les deux seules occurrences du mot grec signifiant « abondamment » dans le Nouveau Testament se trouvent en Jean 10:10 et en Éphésiens 3:20. Ces deux passages renvoient à Jésus. Il nous donne la vie en abondance. Il est capable de faire infiniment plus que tout ce que nous pouvons demander. Christ est l'élément manquant qui apporte à la fois plénitude et abondance.

À quoi ressemble la plénitude du Christ…

• ...si une seule goutte de son sang suffisait pour l'humanité ?
• Si un simple effleurement du pan de son vêtement suffisait pour la guérison ?
• Et si une seule commande, « Que la lumière soit… », pouvait donner vie à une création ?

Si « une seule » de ces choses suffisait, à quoi ressemble donc Sa plénitude ? Cela vous intrigue-t-il ? L’invitation est simple : « Demeurez en moi, et je demeurerai en vous… » Et si vous poursuivez : « Si vous demeurez en moi et que mes paroles demeurent en vous, demandez ce que vous voudrez, et cela vous sera accordé » (Jean 15:4, 7).

N'oubliez pas : être familier avec Christ n'est pas la même chose que de demeurer *en* Christ. Une invitation supérieure nous est toujours offerte : celle d'explorer et de posséder la plénitude de Christ. Quelle que soit la situation que vous traversez, Jésus-Christ est l'élément manquant. Son invitation constante est simple : plus de vous signifie plus de Lui… un échange divin. Persévérer dans cette relation où l'on demeure *en* Lui garantit la plénitude et l'abondance. C'est en demeurant *en* Lui avec une profondeur accrue que l'on trouve ce qui manque.